高價回收各種舊書信札手稿，五六十年代舊書信札手稿回收，七八十年代舊書信札手稿回收，連環畫回收，線裝書回收，家庭普通舊書回收等等，如有意向請電話聯系。手札多為時人的書信、日記，其中所記內容由于其本身的私密性和書者、接受者之間的排他性，往往能夠記錄下書者當時最真實的想法和心理感受，以及當時社會上最真實的歷史事件甚至某些不為人知、未為史料所錄的歷史情形。
北京上門回收舊書、古籍、連環畫的單位。主要回收文史、哲學、藝術、文化、學術、宗教、地方志、年鑒、國學古籍類舊書二手書，以及連環畫（小人書）、老字畫、紅色文獻、合訂老報紙、民國舊書（期刊）、線裝古籍等收藏類圖書。我們一直堅持人棄我取、人取我予，舊書回收、利國利民的信念回收舊書，為您的閑置書籍尋找更好的歸宿。
相對于藝術性，信札手稿的內容更為關鍵，盡管信札手稿類藏品在物質形態上與書法作品比較接近，然而在價值衡量標準上則更應參考古籍善本。在符合以上兩個條件的基礎上，藝術性也是一個重要的加分項，能為藏品錦上添花?；钴S于民國時期的文化名人，幾乎都接受過舊式私塾教育，具有深厚的傳統文化修養，即便在書信、筆記等日常書寫中也不失法度，體現出很高的書法造詣。
信札手稿雖然收藏的歷史悠久，但不屬收藏大項，往往附著在書畫或古籍文獻中，原因就是它的收藏人群不大。為什么收藏人群不多呢？因為信札多屬尺翰短簡，在唐宋以前就有“藝文之末品”的說法，不僅與占藝壇主流的書畫作品難以比肩，而且也不如版刻古籍厚重。至于手稿，根本就是文人著作的草稿，很難保存下來，且藝術性不強。因此，長期以來能夠進入收藏者視野的多為那些重要名人的信札手稿，即便如此，它也是收藏市場默默無聞的配角。
